БЕЗУМИЮ НЕТ КОНЦА...

[snowman]

Борьба за россиянскую нравственность продолжается...

Депутат Галкина предлагает сажать клиентов проституток на 15 суток


http://paperpaper.ru/papernews/2014/...ison-for-love/

Петербургский депутат Ольга Галкина предлагает ввести административную ответственность за пользование услуг проституток. Она вынесла на рассмотрение городского парламента проект постановления, согласно которому посетителей борделей можно будет штрафовать на сумму до 100 тысяч рублей и сажать на срок до 15 суток. Избежать наказания, впервые совершив данное правонарушение, можно будет, женившись на девушке легкого поведения.
Галкина предлагает внести изменения в Кодекс РФ об административных правонарушениях и дополнить его статьей 6.11.1 (получение сексуальных услуг у лиц, занимающихся проституцией). По ее мнению, санкции должны предусматривать штраф от 4 до 10 тысяч рублей или арест на срок до пяти суток. В случае если клиент знал о том, что девушку принуждали к оказанию сексуальных услуг, штраф увеличивается до 50–100 тысяч рублей, а арест — до 15 суток.
Поправки предполагают и санкции в отношении секс-туризма. Иностранец, уличенный в посещении борделя и пользовании сексуальных услуг, после выплаты штрафа и отбытия ареста будет депортирован.

А вот это нонсенс уже: В беседе с газетой «Коммерсант» Галкина отметила, что выступает за легализацию проституции в России, однако считает, что пока страна к этому не готова.

А к чему же готова страна тогда? К заселению российских деревень китайцами? Толерантность по -российски. Бей геев и лесби но возлюби китайцев как самих себя!

[snowman]

Антипуританский Фронт

Что британский парламент запретил делать в порно.

Мы не одиноки во Вселенной! Не только мы живем внутри романа писателя Пелевина. Слова другие, но мелодия до боли знакома. Горячий привет депутатам Государственной думы Российской Федерации от зарубежных коллег. С 1 декабря 2014 года в Великобритании вступило в силу новое регулирование в сфере порнографии.

Love me tender

Составлен подробный список всего того, что теперь нельзя: бить или шлепать партнера, проникать в него любым предметом, «могущим вызвать ассоциации с агрессией» (вот те на, а какой же, интересно, подходящий предмет таких ассоциаций не вызовет?), оскорблять словом (больше никакой «сучки», а только «сэр» или «мадам»), унижать (отдельные соболезнования поклонникам BDSM) и играть в ролевые игры, если имеются в виду роли несовершеннолетних («Я очень, очень плохая маленькая старушка, накажи меня, прадедушка»). Запрещается даже «агрессивно всхлипывать». А также садиться партнеру на лицо, душить его и засовывать в него пальцы. Последние три практики признаны угрожающими жизни и здоровью нации. Ну и женскую эякуляцию запретили на всякий случай, хотя сексологи еще не успели прийти к единому мнению о том, существует ли она.

Тут у британского сообщества сразу возник вопрос: а как же быть с равноправием полов? Ведь, положа руку на сердце, в мужском исполнении этот номер выглядит куда более нахально, чем в женском. Феминистки возмутились первыми. Конечно, те, которые за порно, а не против. С запретом женской эякуляции дискриминация налицо! А на лицо своим клиентам неоднократно за свою долгую карьеру садилась известная британская доминатрикс Итзиар Уррутия. И ни один из них не пострадал. О чем доминатрикс и поведала изданию Vice UK.

Тут ведь дело не только в удовольствии, это еще и важный символ – женщина сверху. На что посмели покуситься? Почему не запретили тогда демонстрировать и «игру на мужской флейте»? Ведь при несоблюдении техники безопасности тоже пострадать можно. Теперь режиссер Эрика Ласт боится, что Великобритания вернется в те времена, когда порнография была «скучной мужской фантазией, в которой женщины ублажали мужчин так, как будто это их обязанность». А юрист Майлз Джекман смотрит глубже и пишет в The Independent: «Это невероятно тревожный прецедент, угрожающий свободе всех форм самовыражения».

Порно: ответственно и задорно

Не надо смеяться. Нам пока не понять, как введение цензуры в порнофильмах может угрожать свободе. Ведь у нас под подозрением не только порно, но и свобода в целом. Хотя на самом деле история порнографии вещь довольно увлекательная. Этот жанр претерпел большие изменения за последние лет пятьдесят. Его потребителями перестали быть исключительно мужчины. Изменились каноны сексуальной привлекательности, значительно расширился перечень игровых ситуаций и сексуальных практик.

Порнография, как бы странно это ни прозвучало для многих, уже давно выполняет образовательную и психотерапевтическую функцию в обществе. Ее главный посыл: всем тайным и «постыдным» страстям найдется безопасный выход. С трудом встретишь нынче продюсера или актрису в порно, которые не тестировались бы регулярно на ВИЧ, не пропагандировали бы безопасный секс и не выступали бы против педофилии или насилия.

Последнее, надо сказать, вызывает особую ярость у поставщиков и потребителей BDSM-контента. Эти относятся к бытовым насильникам примерно так же, как знатоки вина к запойным алкоголикам. Великобритания прирастает донжонами. После садомазофантазий домохозяйки Эрики Леонард, явленных миру в романе-бестселлере «50 оттенков серого», именно эта девиация приобретает все большее число поклонников. Вон и экранизация уже на подходе. А они говорят – не шлепать?

Что курили эти люди?

Никто не понимает, с чего это вдруг британское правительство посредством очередного Акта о регулировании аудиовизуального контента на территории страны вдруг решило взять и расписать, кому, с кем и как теперь в порнофильмах можно, а как нельзя. Кто составлял этот список? Кто его редактировал? Кто вычеркивал или добавлял позиции? И чем они, в конце концов, мотивируют свое спонтанное законотворчество?

Официально, конечно же, – заботой о безопасности детей. Хотя у британских школьников давно имеются уроки сексуальной грамотности, которые нашему Астахову снятся в ночных кошмарах, поскольку на них рассказывают абсолютно про все, а не только про моногамный гетеросексуальный союз длиною в жизнь. Да и вообще дети – совсем не потребители порнографии. Попробуй купи что-нибудь в Англии, не доказав, что тебе уже есть 21 год.

Возможно, британские законодатели имели в виду ситуацию, когда папа или мама забыли стереть из компьютера историю, а малолетний отпрыск на нее набрел. Начал смотреть, а там сплошное неуважение к партнеру, шлепки, крики и даже – подумать страшно – «агрессивные всхлипывания». То ли дело, если включил малец порно, а там – открытые честные лица, доброжелательные улыбки и дружеские поглаживания. Very, very nice.

При этом никого традиционно не беспокоит, что в теленовостях, фильмах и компьютерных играх дети без всяких ограничений каждый день видят реальное и постановочное насилие. Запрещать шлепки в порно и разрешать сериал «Ходячие мертвецы» – очень глупо, если вдуматься. Но трюк этот старый как мир. Практически все согласны с тем, что к виду смерти следует привыкать с детства. А вот если ребенок увидел секс – пиши пропало. Катастрофа.

Не учи отца, и баста

В мире полно зануд, не устающих призывать к тотальному запрету порнографии. Они ежедневно кричат, не щадя себя: «Не смотрите, не надо! Ложные стереотипы, неверный механизм «сексуального запуска», смертельная угроза вашим реальным отношениям, эксплуатация порноактеров!» К их призывам можно относиться по-разному, но приходится признать, что их подход честнее, чем попытки «отредактировать» контент. У сумрачного континента Эроса свои законы, и никому из живущих в этом лучшем из миров еще не удалось почувствовать себя, по Замятину, «приятно и полезно возбужденным». Хотя очень хочется.

Попытки примирить бессознательное со сверх-я предпринимались неоднократно. Когда в 1797 году во Франции вышла «Жюстина» де Сада, одна из самых известных в истории жанра книг, некто Рестиф де ла Бретон обвинил автора в том, что тот «позорит» профессию. Бретон сам был порнографом и немедленно сочинил и издал свой собственный вариант романа – «Анти-Жюстину». Он всячески избегал вульгарности, жестокости, держал свое вдохновение в узде и придерживался золотой середины в описании плотских радостей. Эту книгу можно было бы рекомендовать добропорядочным супругам, чей пыл слегка поутих после долгих лет брака. Правда, сообщений о том, что она помогла многим парам, история не сохранила. Да и сам Бретон вошел в нее только благодаря соседству с де Садом.

Что это было?

Британский народ в сети читает список запретов и много думает. Все возмущены. «Великобритания превращается в маленькое гадкое государство, управляемое патриархально настроенной кликой!» (Здесь и далее – цитаты из сети.) «Мы становимся полицейским государством!» «Мы – лабораторные крысы для олигархов!» «Опять все как в викторианскую эпоху: приляг, дорогая, расслабься и подумай о родине. Это будет недолго». «Пальцами, значит, опасно для здоровья, а рожать – нет?»

Некоторые подозревают… Да-да, правильно, проклятых американцев. Потому что смотреть на запретные безобразия на территории Соединенного Королевства пока еще можно, только самим снимать нельзя. Вот теперь американцы на этом и поднимутся. Наполнят рынок своей звездно-полосатой порнографией и заработают. А простому честному английскому порнодельцу как теперь жить и трудиться?

Кое-кто догадывается, что все это для отвлечения внимания народа от более серьезных проблем. Пусть выпустит пар, обсуждая секс: «А как же Палестина, Украина, «Исламское государство» и повышение зарплаты санитаркам на 1%?»

Однако правда заключается в том, что война не война, кризис не кризис, а дети и взрослые все равно тайком или открыто ищут порнографию и находят ее. Даже если никогда в этом не признаются. Так многоликий Эрос торжествует над Танатосом. Пусть и тайно.



http://slon.ru/world/tsenzura_v_brit...-1192900.xhtml

PS: Ждём когда дума ссылаясь на <<цивилизованную>> исламинизированную cтарушку Англию начнет запрещать порно в (взрослое) в РФ. Лет этак десять в колонии строгого режима за Сашу Грей

[snowman]

9-летняя модель стала причиной сексуального скандала

Кристине Пименовой всего 9 лет, но она уже числится в списках самых успешных моделей, а также признана самой красивой девочкой в мире. Ее карьера началась в три года. На подиум же москвичка впервые вышла в возрасте четырех лет. Когда ей было всего семь лет, она украсила обложку Vogue Bambini, а чуть позже подписала контракты с Roberto Cavalli, Dolce & Gabbana,Armani, Benetton и многими другими брендами. У нее более 2 млн подписчиков на Facook и несколько сотен тысяч в Instagram.
При этом все социальные сети ведет за девочку ее мама Гликерия, которая вплотную занялась карьерой дочери.Она же публикует в «Инстаграме» Кристины ее снимки, которые не всегда имеют невинный характер. Так, например, женщина опубликовала снимок, на котором ее дочь сидит на кровати в коротких шортах. /МАМА АМА КРИМИНАЛ!!11/
В комментариях тут же стали восхвалять длинные ноги девочки, а один из поклонников даже назвал ее «деткой». /АЗАЗА УЖОС ПИДАФИЛЫ!!!11 over 999000 изнасилованных и рассчлененных детей/
И таких отзывов на странице Кристины огромное множество.Красота девочки не вызывает сомнений: огромные синие глаза и ангельская внешность не оставляют равнодушных.
Однако некоторые все же обеспокоены тем, что многие снимки ребенка сексуализированы /Ататаа!!! эмм... и кто тут педофилит-то, м?/ даже те, что сделаны на мобильный телефон. Складывается впечатление, что Гликерия нарочно выкладывает в интернет снимки с сексуальным подтекстом.
/ AHTUNG!! Шизофрения и паранойя в цвете/ Стоит заметить, что некоторые подписчики страницы Кристины Пименовой в «Инстаграме» обеспокоены происходящим. «Жуткий наряд для ребенка», – гласил комментарий под фото, на котором Кристина была изображена в шортах с леопардовым принтом. Другой комментарий, написанный, по всей видимости, пользователем-мужчиной, гласил: «Мне такое нравится». «Вы сексуализируете свою дочь. Это неправильно и может привести к проблемам с психикой в будущем», – выразил беспокойство один из подписчиков. Мать девочки никакой проблемы в том, что ее дочь встает во взрослые позы во время фотосессий, не видит, а также отрицает любой сексуальный подтекст на «домашних» снимках.



http://fresh-news24.net/news/138258....tream=devochka

[kayfadin]

Трусики явно подрисовали, как и голубые глаза.

[snowman]

Антипуританский Фронт

Ради чего родительские комитеты объявили войну Колобку, Волку и умной детской литературе.

Вот уже два года буйные взрослые защищают детей от вредной информации с помощью специального закона. С 2012 года по инициативе Госдумы вся медиапродукция в обязательном порядке маркируется от «0+» до «18+». Когда норматив только принимался, критики ехидничали, что под раздачу попадет даже сказка про Колобка. Однако то, что вчера казалось абсурдом, сейчас принимает реальные очертания.

Маша, Карлсон и и Колобок

За два года карта книжных скандалов обросла множеством «горячих точек». В Ставрополье изымали из школьных библиотек «хулиганские стихи» Сергея Есенина и мистические произведения Владимира Набокова. В Кемерове запрещали сказки Дмитрия Мамина-Сибиряка, в Москве пытались признать недостаточно патриотичной книгу «Флаги мира».

Многочисленные общественные организации, вооруженные юридическими нормативами, с рвением включаются в заботу о психике подрастающего поколения. В отдельных регионах в детсадах уже пытались ввести цензуру на Ивана Царевича и Серого Волка, из библиотек и книжных магазинов исчезают слишком «натуралистичные» энциклопедии о взаимоотношении полов.

В Екатеринбурге роль цензора взял на себя «Уральский родительский комитет». По наводке буйных взрослых местная прокуратура уже изымала из продажи слишком депрессивные японские комиксы; детские энциклопедии об отношении полов с «порнографическими картинками»; сборник рассказов Ксении Драгунской «Целоваться запрещено» за «призывы к экстремизму и суициду».

Предводитель уральских родителей, в прошлом фрезеровщик Уралмашзавода, а ныне владелец салонов красоты и папа восьмилетнего сына Евгений Жабреев в многочисленных интервью без смущения признается, что сам он ни одну из забракованных книг до конца так и не дочитал. Но осуждает современных писателей, которые копают грязь вместо того, чтобы освещать, например, «развитие русской культуры».

У «уральского комитета» уже есть последователи. На просторах интернета родился сайт zakon436 (название соответствует номеру федерального закона «О защите детей от воздействия вредной информации»), созданный добровольческим объединением «Ответственные родители».

Там вывешен перечень фильмов, мероприятий и книг, которые, по экспертной оценке самих же общественников, нарушают 436-й закон и «вредят хрупкой детской психике».

Люстрационные списки подразделены на возрастные категории.

Например, русские сказки «По Щучьему велению», «Маша и Медведь», «Морозко» рекомендуется давать детям не раньше 12 лет, так как там «содержится эпизодическое изображение насилия». Самой опасной писательницей для всех возрастов по версии «Ответственных родителей» является Астрид Линдгрен. В ее книгах «Рони, дочь разбойника» и «Расмус-бродяга» найдена «информация, способная вызвать у детей желание заниматься бродяжничеством». А «Карлсон, который живет на крыше» вызывает у детей «неуважительное отношение к родителям» и отрицание семейных ценностей. Не угодил родкому даже классик Александр Пушкин, в чьем величии принято не сомневаться. В сцене наказания вредного священнослужителя из «Сказки о Попе и работнике его Балде» общественники усмотрели отсутствие «сострадания к жертве».

К сайту можно было бы относиться с определенной долей юмора. Поначалу его и приняли как некую пародию на действующий закон. Однако все оказалось серьезнее. Осенью заведующая одного из детских садов города Орла попыталась внедрить установки «Ответственных родителей» в жизнь. Распечатанные рекомендации с портала появились во всех детсадовских группах. Воспитателям запретили рассказывать малышам сказку про Колобка, потому что там зло торжествует над добром. И «Теремок», в которой не осуждаются плохие поступки героев.

Буйные родители, увлекающиеся разоблачительством, начали обращать внимание и на региональные библиотеки. Ульяновская администрация по требованию общественников обязала библиотекарей убрать из открытого доступа книги из детского проекта известной писательницы Людмилы Улицкой «Другой, другие о других». Цель проекта — воспитание толерантности, попытка объяснить детям, что люди разные, нужно это принимать и уважать. В основном «огонь» обрушился на повесть антрополога Веры Тименчик «Семья у нас и у других» с историческими справками, какие в мире встречались и встречаются нетрадиционные «ячейки общества». Авторов обвинили в гей-пропаганде. Однако госэкспертиза вынесла вердикт, что на нравственные устои литераторы не покушались.

В свою очередь, писатель Людмила Улицкая считает, что вмешательство чиновников в частную жизнь, которое сейчас происходит даже на примере литературы, недопустимо:

«В прежние времена родительские комитеты были озабочены школьными завтраками, помощью детям из бедных семей и общественными походами в театр, а теперь — цензурой, — говорит она. — Мы возвращаемся в советские времена, многим это нравится. Сложилась нелепая ситуация, с которой все смиряются и принимают как должное убийственный для культуры факт: чиновники руководят образованием. Не ученые, не педагоги, не специалисты по детской психологии, а чиновники, образовательный уровень которых довольно бедственный. И уж в любом случае не идет ни в какое сравнение с образовательным уровнем педагогов. Откуда берутся «уральские родительские комитеты» и почему находятся люди, которые их поддерживают, я не знаю. Могу предположить, что родительские комитеты создаются по распоряжению чиновников именно для поддержания той бюрократизации, которая превращает нормальное общество разнообразных людей с разнообразными интересами в общество "зомби". А списки запрещенной литературы — первый шаг в сторону костров из книг».

После 18 и старше

«Все эти истории выбивают из колеи, — признается главный редактор детского издательства «КомпасГид» Марина Кадетова. — Скандальные родители, конечно, были всегда. Но закон "О защите детей от вредной информации" дал им власть. Раньше они были разрознены, сейчас оформляются в организации и массово идут писать доносы на кого-нибудь. В этих условиях у издателей в целях самосохранения включается внутренняя самоцензура».

Книгоиздатели говорят, что под влиянием антивредительского закона и поощряемой государством псевдонравственности рынок детской литературы начал меняться. Лет семь назад для начинающих читателей в моду вошел новый формат. Появилось много переводных изданий, которыми уже давно зачитывались все дети в мире. Авторы разговаривали с ребенком с непривычной для нашей культуры интонацией. Они затрагивали часто шокирующие российских обывателей темы: почему распадаются семьи, как относиться к смерти близких, можно ли не любить и ревновать своих братьев и сестер, как вести себя в случае инцеста, чем отличается поцелуй бабушки от чмокания ровесника, почему люди устраивают войны и убивают друг друга. Однако сейчас эти темы в детских книгах обсуждать, по сути, запрещено.

«Мы ощущаем себя нелепо. Формулировки в законе размыты, и по формальным признакам заподозрить в неблагонадежности можно любую книгу, — продолжает Кадетова. — Перестраховываясь, издательства вынуждены "завышать" маркировку — вместо "0+" ставится "6+", вместо "6+" — "12+". В нашем издательстве уже есть список книг, которые мы бы хотели напечатать, но не будем. Например, роман для старшеклассников "В центре Вселенной". Главный герой в нем — гомосексуалист. Это прекрасная книга с размышлениями молодого человека о первой любви, об отношении с миром, о взаимопонимании, но мы понимаем, что она сейчас не может появиться. Даже если предположить, что мы теоретически можем поставить на обложке штамп "18+", у граждан могут появиться претензии: почему издательство, специализирующееся на детской литературе, распространяет такие произведения?»

В число запретных, вероятно, попадет и изданная ранее «Компасом» повесть «Скажи, Красная Шапочка» Беаты Терезы Ханики. У себя на родине немецкая писательница удостоена за нее нескольких престижных литературных премий. В книге показаны нестандартные отношения дедушки и внучки. Дед, бывший нацист, проявляет нездоровый сексуальный интерес к девушке. Родители, бабушка и брат старательно делают вид, что ничего не замечают.

«Автор поднимает проблемы взаимоотношения в семье, равнодушия, — объясняет моя собеседница. — Но мы уже получали негативные отзывы. Одна читательница пыталась доказать, что подобные книги — вредительство. Мол, "такой ситуации в нашей стране, где деды воевали за родину, просто быть не может. Нечего засорять детям мозг". Сейчас в магазинах заканчивается тираж, напечатанный еще до вступления закона в силу. Но переиздавать мы ее не планируем. И дело не в том, что боимся неадеквата. В соответствии с законом тема сексуального насилия в детской и подростковой книге появиться не может. Только для тех, кто старше 18 лет. Из-за этого возникают трудности с литературой сексуально-просветительского характера. Законом предусмотрено, что справочные научные издания не должны подлежать маркировке. Но в то же время детские книги не могут быть чисто информативными. Любой справочник написан в увлекательной форме. В результате издатель вынужден будет поставить маркировку. Но ведь понятно, что история "Как я появился на свет" "16+" или "18+", с точки зрения подростков, будет выглядеть очень странно».

Ответ Уралу

На ежегодной ноябрьской книжной выставке Non/Fiction издатели делились опытом, как выживать в непростых условиях. Многие пытаются обойти запреты, собирая проблемную подростковую литературу в специальные рубрики для «молодых взрослых». В издательстве «Розовый жираф» появилась серия «4 улица». В издательстве «Самокат» родились «Недетские книги». Официально они адресованы родителям. Томики запаяны в целлофан. Когда разрываешь верхнюю взрослую обложку с маркировкой «18+», из-под нее выглядывает детская.

«Это наш микропротест против глупых законов, с которыми мы не знаем, как быть. И которые, очевидно, могут в любой момент использовать для закручивания гаек, — сокрушается главный редактор и директор детского издательства "Самокат" Ирина Балахонова. — В серию вошли тексты, которые еще лет пять назад можно было бы свободно рекомендовать для старшего школьного возраста. По крайней мере, в других странах они издаются как раз для этой возрастной категории. Сейчас мы выпустили "Считалку" грузинского автора Тамты Медашвили. Это документальная хроника жизни двух девочек, оказавшихся в зоне военных действий. Там есть эпизоды, где содержится брань: приводится разговор двух военных на блокпосту. Но они — солдаты — по-другому не могут говорить. Нам важно, чтобы книгу прочли родители, чтобы они поняли, к чему приводят "мужские игры", за которые платят дети. Хотят, пусть под свою ответственность дают детям. Нет — пусть сами читают и ждут, когда дети созреют для такой литературы».

В «Самокате» отмечают, что и на Западе к содержанию юношеской литературы подходят довольно жестко. Неприемлемы темы, пропагандирующие межнациональную и межрелигиозную рознь, теории фашизма...

— Но это не мешает тем же французским писателям говорить, что такие проблемы существуют, — объясняет Ирина Балахонова. — Там упоминание не приравнивается к агитации, как у нас. Но нужно определиться, чего мы хотим от наших детей: чтобы они читали или нет? Становится страшно, когда взрослые говорят: «Ай-я-яй! Я не куплю эту книгу своему ребенку! Там картинка с половыми органами в разрезе!» Хочется задать вопрос: к чему этот человек готовит своего ребенка? Что он хочет для него? В 18 лет уже поздно пытаться начинать с ними говорить о каких-то вещах. В литературе важно не то, чтобы она была сладкой. А чтобы давала силы жить и задумываться над чем-то.

— В последнее время наметился новый тренд — запрос государства на литературу православной направленности и патриотической. Издатели на себе это как-то ощущают? Не поступают вам предложения выпускать побольше книг о любви к родине?

— Мы чувствуем запрос. Но в том виде, как это понимают чиновники, этим заниматься не будем. Для нас патриотизм — не банальное восхваление Родины. Это когда ты хочешь, чтобы в твоей стране люди жили свободно, чтобы они думали, имели право голоса, возможность самим решать за себя, не бояться. И чтобы у них была свобода, в том числе свобода творчества. На самом деле мы многое делаем в плане патриотизма. Я с огромной радостью издаю замечательную серию книг Ильи Бернштейна «Как это было». Это свидетельства современников про Великую отечественную. Там и про московское ополчение, и про молодых людей, которых угоняли в Германию. В советское время эти рассказы выходили с купюрами. Илья — потрясающий редактор. Он сделал в книжки документальные вставки, которые готовили историки — специалисты по той эпохе. И это патриотизм, когда мы не просто кричим «Гип-гип, ура! 70 лет победе!», а говорим: «Наши деды прошли через это. Мы опять хотим войны?»

Всеобщая дурь

Книгоиздатели соглашаются, что их способ борьбы с государственным мракобесием имеет недостатки. Есть риск, что книги с избыточной маркировкой пролетят мимо своей целевой аудитории. Все-таки многие родители привыкли ориентироваться на возрастные рекомендации. К тому же, вынося практически всю сложную подростковую литературу в категорию взрослых, издатели ставят подножку библиотекам. Их фонды комплектуются централизованно, за государственный счет. И ревизоры рано или поздно спросят, почему в детских отделах находятся книги «18 +».

«Библиотеки, конечно, также ощущают влияние этого закона, — соглашается главный библиотекарь Центральной московской детской библиотеки имени Гайдара Татьяна Рудишина. — Жизнь заставляет нас оптимизироваться. Во многих взрослых библиотеках создаются детские отделения. А в детских — кафедры для родителей. Детские библиотеки в чистом виде, конечно, будут бояться принимать у себя такие книги. Идет какая-то всеобщая дурь. Если общество больно, это принимает разные формы. Для библиотекарей сейчас важно работать с семьями. Менталитет у всех сейчас очень разный. То, что можно предложить космополитичным современным родителям, совсем по-иному будет встречено ортодоксальными православными. Что далеко ходить? У нас есть школьная программа, есть гениальный безупречный Михаил Лермонтов с "Героем нашего времени". С точки зрения мусульманской семьи, что там за страшная история рассказывается про Белу? Такой любви быть не должно. Это не по-мусульмански. С родителями надо разговаривать. Смягчать нравы и воспитывать вкусы».

«Любые ограничения в чтении неприемлемы, — добавляет писатель Улицкая. — Я всегда сама руководила чтением моих детей и считаю, что в состоянии с этим справиться без рекомендации чиновников. Не говоря уже о том, что подрастающие дети сами выбирали себе книги для чтения. Оградить по возможности детей от казенного и казарменного духа, который насаждают чиновники, — дело родителей».

http://lenta.ru/articles/2014/12/14/vsemnauka/

[rota13]

В НОРВЕГИИ ПРОХОДИТ ВЫСТАВКА ОДЕЖДЫ УБИТЫХ И ИЗНАСИЛОВАННЫХ ДЕТЕЙ

http://ivolin.ru/v-norvegii-prohodit-vy-stavka-od http://www.pd.no/lokale_nyheter/article7115619.ece

[snowman]

В НОРВЕГИИ ПРОХОДИТ ВЫСТАВКА ОДЕЖДЫ УБИТЫХ И ИЗНАСИЛОВАННЫХ ДЕТЕЙ

http://ivolin.ru/v-norvegii-prohodit-vy-stavka-od http://www.pd.no/lokale_nyheter/article7115619.ece

Комменты к этим статьям там же:

Думаю многим будет познавательно туда сходить! Нормальный подход к воспитанию сострадания. Вы ещё скажите что надо закрыть музей Аушвиц-Биркенау(Освенцим), поверьте - там и дети и взрослые, и одежда и вещи, и всё в таких красках. Оттуда выходишь и с тошнотой и с головокружением и ужасом и недоумением! Такие выставки нужны для профилактики. Если бы таких явлений не было - нечего было бы показывать и не о чем было бы рассказывать. Никакой деградцации, только развитие и просвещение. А как раз нам, в России, проще закрыть глаза и промолчать. А любое упоминание о плохом - заткнуть на корню. Повесить вуаль всеобщего благополучия, залиться горькой и забыться.

Татьяна Баженова
Европа уничтожает все человеческие ценности и заменяет их на античеловеческие: ГЕИ, ЛЕСБИЯНКИ, ИНЦЕСТ, ЮВЕНАЛЬНАЯ ПРАКТИКА ИЗЪЯТИЯ ДЕТЕЙ ИЗ СЕМЕЙ, СЕКСУАЛЬНОЕ ОБУЧЕНИЕ ДЕТЕЙ В ДЕТСКИХ САДАХ И ШКОЛАХ, РАЗЪЯСНЕНИЕ В ШКОЛАХ, ЧТО ТАКОЕ ОРГАЗМ, УБИЙСТВО ЖИВОТНЫХ НА ГЛАЗАХ ДЕТЕЙ, ПРОДАЖА В МАГАЗИНАХ МЯСА В ВИДЕ ЧАСТЕЙ ТЕЛА ЧЕЛОВЕКА, УЖАСНЫЕ ВЫСТАВКИ ВЕЩЕЙ УБИТЫХ ДЕТЕЙ И Т.Д. Нам Европейские ценности не нужны! Нам важно сохранить свои-славянские!!!

Какие славянские ценности? Эта женщина вообще знает хоть что либо о славянах кроме лживого предмета по истории в школе написанного по указке сверху? Славяне в сексе были свободными людьми а не совками <<с выключенным светом и в одной позе>>. Большинство славян и живут как раз таки в Европе. <<правильным>> россиянам легче все смешать в одно и подобную выставку и секспросвящение в школах. Невежды которые не чего вразумительного не могут сказать. Только типа <<секса у нас нет>>. Написала бы уж так <<Мы россияне,совки-секса у нас нет! детей приносит аист!>>.

[admin]

Ради чего родительские комитеты объявили войну Колобку, Волку и умной детской литературе.

Вспомнилась сказка про колобка: https://mld.olaeb.org/showthread.php...ll=1#post67096

[admin]

Трусики явно подрисовали, как и голубые глаза.

Да нет, труселя вполне реально выглядят

[John1989]

Про меня, педофилов, велосипед и колбасу

Я шел и наслаждался депрессией. Ну типо все плооооохо и ботинкой кучу листвы, хлабыыыысь. Счастья неееееет, и облочко теплого сигаретного дыма закрутилось в солнечном стежке на осенней пасмурной ткани. Вот сейчас возьму соточку(шкалик) киновского синего и тогда держитесь все.... Как вдруг, в мою идилическую картину профессионального самоубийцы вклинился диструктивный фактор. Рядом с магазином, куда я шел за московским коньяком, стоялда маленькая толстенькая девочка и плакала. Рядом стоял велосипед. Недоходя метров 7 остановился, всосал из сигареты отравляющего дыма и посмотрел на девочку внимательней. Она стояла и плакала, прислонив велосипед к стенке, а в ручках держала педальку. Кто сказл что у Кутузова не было одного глаза? У Ктузова был один глаз! Тут тоже самое. У велосипеда была одна педаль. Но у велосипеда не было одной педали. Воспользовавшись методом дедукции, я понял: ребенок плачет из-за велосипеда.
- Дитя,- начал я, зачем ты плачешь? Закончил я.
-Пе-педаль,-на остаточном взрыде сообщила мне толстенький ребенок.
-Пе-педаль?,-немного пообезъянничал я.
-Вот,-доверчиво протянул мне ребенок непосредственно педаль.
Я осмотрел педаль и шатун. Тупо выкрутилось одно из другого. Стелс нихера нормального не соберет, тем паче для маленьких толстеньких детей. (Тема больная.Чего подо мной только не ломалось. Что только не прокалывало колеса и не начинало скрипеть. А так как мой папка баловался исключительно мусорством и на предложения тещи-моей любимой бабушки: Сереж, пойди посмотри как слесарь железочки крутит, может научишься, в следующий раз вызывать не придется"...так вот, на это "Сережа" доставал ПМ, дергал затвор, и гордо заявлял, что у него свои железочки есть, и его дело преступников ловить...вообщем любая, самая чмошная поломка велосипеда в моем детстве была проблемой минимум на месяц.) Иными словами я решил ребенку помоч. Тем паче проблема не стоит яйца. Невыеденого.
Отдав педаль, я показал ребенку на подъезд, где я живу, и сказал идти туда, всмысле к подъезду. Сам же, зашел в магазин, купил коньяка мало- мало и палку колбасы. Тонкая такая, грам на 400-350, палка салями(это важно.) После чего голопом припутстил к подъезду, где меня уже ждала девочка с педалью и велосипед без педали. Положив пакет с кониной и колбасой на лавку(не знаю почему, может типа доверие хотел выказать ребенку и велосипеду) я пошел домой за ключем. 9й этаж. Пока лифт дождешься. Пока ключ найдешь....в общем минут 5-7.
Вернулся, ребенок заметно нервничает. Спрашиваю:
-Что такое?
Отвечает:
-Мамка меня у подъезда ждет, я на 5 минут за шоколадкой уехала.
-Ща вернешься,-говорю, тут дел на 3 секунды.
Настраиваю разводник, начинаю крутить педаль-хуй. Видать пухленький ребенок под конец, когда педаль уже почти выкрутилась, надавил посильнее и сорвал крайний виток резьбы. Дело хреново. Дитя спешит. Напильником минут 10 уйдет, а за ним еще сходить надо. Обламывать ребенка, сука, так западло.... Моя машинка для мышления рожает вариант.
-Ребенок, говорю я, ты номер мамкин знаешь?
-Знаю.
-На, протягивю ей трубу, позвони, расскажи где ты, я поднимусь домой, педаль починю(дома можно включить шлиф машинку и не ебстись с напильником), а ты пока охраняй мою колбасу,-показываю на пакет, минут через 5 буду.
Иду домой, включаю шлиф машинку, стачиваю сорваную резьбу, молюсь богам что бы только у педали была сорвана резьба, а шатун чтоб целым был, спускаюсь.
У подъезда ребенок, велосипед и бабушки. Как-то вовремя и незаметно спустились. У бабушек,кстати, я на хорошем счету.
Беру вел, тесню с лавки бабушек, начинаю вкручивать. Алилуйййййя. Все входит. Затягиваю. Неудобно. Разводник приходится каждый оборот переставялить. По дороге объясняю бабушкам, что нет, не женился, ребенок не мой, велосипед тоже не мой, да у меня есть велосипед, но другой, а этот не мой, нет не женился, просто помогаю ребенку, нет не женился, не знаю когда женюсь.
И все было бы хорошо.....ребенок на велосипеде, я дома с коньяком и салями.....но......НО...Тут появляется мама ребенка. Точнее, сначала, это была просто женщина в районе 30 годоф, в развивающемся плаще, быстрой походкой идущая в мою сторону. Когда она приблизилась метров на 10-15 она стала женщиной в развивающемся плаще громко и матерно рассуждавшая о педофилах . Как только она приблизилась ко мне метров на 5, я четко осознал что:
1 я педофил
2 меня немедленно нужно угробить
3 что я заманил ребенка кудато-там с помощью шоколадки
4 что то там про колбасу
Вот тут то я полноценно охуел.... бабушки восторженно замолчали в продолжение действа.... Ребенок стоял, держал в руке мой телефон и тоже, скорее всего, охуевал. Даже попадя на пару по квантовой механике, столько новых слов она бы не услышала . Слова все были обо мне. К сожалению память подводит меня в последнее время, поэтому дословно воспроизвести я это не смогу, но во краткий пересказ:
"я, ебучий ублюдок, замаанил к себе во двор ее дочку, и, соблазнив ее шоколадкой, предложил подержать мою колбасу"
Бабушки попискиали от удовольствия, а я продолжал охуевать.Я бы, наверное, и охуел бы в конец, но мама, явно рисуясь перед бабушками, решила подтвердить свой праведный гнев вещественными доказательствами. Подскачив ко мне она схватила пакет (напомню: стограмовая бутылка синего киновского конбяка и палка салями), достала оттуда колбасу и гневно пеодняла над головой. Ранние сумерки, признаться честно, чуть было не пошатнули и мою веру в свою невиновность. На фоне темно синего неба зияло что то темное, навивающее мысли о черном властелине. Но тут был совершен трагический.... стратегический, я бы сказал, промах. Который, наверное меня и спас. Вооружившись моим салями, тупая пизда, которой по ошибке бог выдал ребенка, отбросила от себя пакет. Пакет с моим коньяком.
Я много чего не люблю....например, я не люблю, когда у меня спашивают:"умный такой, да?", не люблю когда из только что "свёрнутого" мною гибкого соединения начинает капать, я очень не люблю когда на вопрос :"есть ли у вас исполнительный лист" мне отвечают: "нет, но мне сказали, что все хорошо". НО Больше всего этого я не люблю когда разбивают мой коньяк!
Положив ключ на лавку, и отставив вел в сторону, я приблизился к даме, вырвал из ее рук колбасу и.........(да простят меня девочки) уебал этой колбасой точно в темечко обвинитилю. Обвинительнице. Колбаса, сволоч, развалилась пополам. БОльший кусок, на радость грядущей живности ускакал куда-то. Меньший остался у меня в руках.
Глядя на этот кусман колбасы.....немного его понюха даже.....мне так по- осеннему стало похуй на все....я тупо обошел ушибленную мадам и пошел в магазин. Мне хотелось водки. Коньячное настроение пропало.
Взял 250 грамм водофки, въебал из горла прямо в очереди на кассу. Закусил огрызком колбасы и пошел домой. Бабушки Надежно охраняли мой ключ и телефон. Девочки, велосипеда и мамы не было. В двух словах рассказал бабуленциям историю, те задумчиво покивали и решили мне что-то сказать. Слушать не стал. В след раз, когда решу помочь ребенку-возьму с собой кусок арматуры. Она в отличии колбасы не ломается.