Педопсихоз. Лютый оскал цензуры.

[snowman]

Русские народные сказки, изданные в 1992 г. в аутентичном облике (т.е. так, как они рассказывались в своё время, без ханжеских исправлений), вызвали «шок» "благочестивых" родителей и бешенство журналистов жёлтой прессы. На стражу «нравственности» немедленно встала прокуратура.

Русский фольклор был объявлен «порно-рассказами»:

«В детских библиотеках Биробиджана обнаружилось весьма интересное и пикантное чтиво, изданное в сказочном формате. В свет «Народные сказки» в двух томах вышли в 1992 году, а об их содержании стало известно лишь сейчас благодаря стечению обстоятельств.
Итак, второкласснице Владе Шишенко на лето учительница дала задание - прочитать сказку «Лиса и заяц», которая всем наверняка знакома с детства. Незамысловатый поучительный сюжет о лисьих проблемах с ледяной недвижимостью, которая весной с приходом тепла растаяла. Затем последовали мошеннические действия со стороны рыжей плутовки и захват заячьей лубяной избушки. В конце, разумеется, хеппи энд: бравый петух выгоняет лису и возвращает косому его жилье. Однако родители юной Влады, беря книгу в городской детской библиотеке, не знали, что сказки с таким названием имеют разный, и далеко не всегда поучительный сюжет.

Все по-взрослому

Спокойны родители были до тех пор, пока девочка не стала задавать странные вопросы. Например, по поводу частого упоминания в тексте слов «сукин сын» или фраз, которые наталкивали на непристойные мысли. После чего взрослые решили сами просветиться и прочесть сказки.
- Мы, конечно, были в шоке, - рассказывает корреспонденту «КП-Хабаровск» Олеся Шишенко, мама школьницы. - Под таким невинным названием, с такой непритязательной и понятной детской обложкой скрывается самое настоящее порно. Прочитали мы. Кто-то еще прочитает. Наше мнение - такая литература, во-первых, не для библиотек, и уж тем более не для детских. А во-вторых, такие сказки - еще один удар по нашей русской культуре и творческому наследию, которое мы с трудом сохраняем в наше время.

Разборки на библиотечных полках

После обнаружения «сказочек ХХХ» родители забили тревогу и написали жалобы в прокуратуру и отдел образования Биробиджана с требованием навести порядок на библиотечных полках. И как оказалось, до обращения семьи Шишенко никого содержание «Народных сказок» не возмущало, а ведь, судя по формуляру, только за последние полгода ее брали 4 раза. Не заглядывали в нее и сами хранители храма знаний.
- Есть отдел обработки, который занимается наполнением библиотек города. Отдел обрабатывает заявки библиотек, принимает литературу, оформляет и затем передает книги библиотекам. Как попали «Народные сказки» 1992 года выпуска в Биробиджан, ответить никто не может. Давно это было, да и в начале 90-х годов, когда издавалось практически все без цензуры и контроля, вероятность попадания этой книги в библиотеки страны была очень большая, - комментирует скандальное происшествие Ольга Матияш, заместитель директора биробиджанского центра детской и юношеской книги. - Никто и сейчас не читает все поступающие книги. Это невозможно. Но все же мы знаем, какие книги нам нужны. Что в них и о чем они. Но таким сказкам в библиотеках, тем более детских, не место. Мы немедленно изъяли наш экземпляр из доступа.

После заявления семьи Шишенко была назначена прокурорская проверка. После нее чиновники биробиджанской мэрии рекомендовали библиотекарям срочно изъять сомнительное чтиво, а педагогам при составлении плана летнего чтения внимательно подбирать литературу в соответствии с возрастом учеников. …»

http://www.kp.ru/daily/26145/3034664/

О «растлении детей» сказками тут же залаяла мещанка-"психолог":

Мнение психолога: это развращение
Елена Мальгрем, психолог: «Родители вообще должны следить за тем, то читают их дети. Особенно в период формирования гормональной сферы. Потому что дети склонны повторять все, что видят и слышат, а тут сам бог велел, ведь это сказки. И такое чтение очень пагубно влияет на не созревшую психику и вполне может быть расценено как развратные действия в отношении несовершеннолетних, что является уголовно-наказуемым деянием».

[Лучик]

snowman опять перегибает.



А вы станете читать своему ребенку эти сказки на ночь?

[iguana]

Если речь идет о "заветных сказках" Афанасьева, то это совсем не детские сказки.

[Лучик]

Если речь идет о "заветных сказках" Афанасьева, то это совсем не детские сказки.

Речь идет о сказках, страницу из которой я выставил. Еще что-то неясно?

[iguana]

Мне все ясно. И это можно увидеть по фамилии, которую я упомянул.
Я всего лишь хотел сказать, что эти сказки в принципе для детей не предназначены, поэтому и повода для истерии здесь нет.

[kayfadin]

Русские народные сказки даже не переиначенные вообще очень жесткие и ничего хорошего в них обычно нет. Восхваляется хитрость, подлость и жестокость.

[Голдман]

Сельские дети могут всегда видеть как животные сношаются, это естественный, заурядный процесс живой природы, испохаблен грязными мыслями взрослых.

[Pororokka]

Восхваляется хитрость, подлость и жестокость.

А в "В преступлении и наказании" Достоевского всохваляются убийства и героизируются маньяки.

[kayfadin]

В Достоевском наоборот, он ведь страдал после убийства. А в русских народных лиса убила волка и потом жила-поживала и добра наживала. Хотя волк ей ничего плохого не сделал и единственное негативное что в нем было - это глупость и легкость, с которой он поддался на ее хитрости.

[Pororokka]

Ну да, лиса хитрая. Хитрый объегоривает глупого. Очень жизненно.
Эта сказка у тебя характеризует все русские сказки или еще примеры будут? Кстати, чем именно восхваляется хитрость и жестокость; в чем заключается хвала?